LUIS ALBERTO ALARCON VALENCIA

Un poquito más de seriedad y no tanto cachondeo.
Tanta libertad, nada más que tenemos derechos, pero las obligaciones se nos olvidan con facilidad.
Un poquito más de mano dura haría falta en este pais, y no me mencionen el pasado que estoy hablando del año 2009 y la solución es ahora. El “españolito” de a pié está cansado de aguantar tanto beneplácito para los “demás”, no es un ataque de racismo como algunos se puedan atrever a pensar, pero necesitamos que nos cuiden un poco más que nos sentimos extraños y abandonados.

Un saludo para todos y gracias

Con este acto, queremos invitar a nuestros amigos(as), simpatizantes, trabajadores(as), estudiantes, artistas, deportistas, profesionales e intelectuales a que nos acompañen y juntos manifestar nuestro respaldo UNANIME a la PROPUESTA NO DE LEY – PNL ante el Congreso de los Diputados de España que tiene como objetivo reconocer el agravio histórico a la Comunidad Negra, el holocausto a consecuencia de la trata triangular de esclavos.

En la Trata Triangular de esclavos, España clavo sus garras sobre los negros(as), y sus consecuencias funestas conviven de forma solapada en una sociedad moralista.

LAS ELITES NEGRAS: Intelectuales, Profesionales, Artistas, Deportistas, Empresarios…

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Recuperar la memoria histórica tan de moda ahora para los revisionistas de la historia ajustada a sus intereses, supone incluso hablar de los crímenes que no proscriben e innegociables encadenados a otras historias que no resultan ser de sus intereses políticos porque las victimas no pertenecen a sus colectivos sociales.

Las barbaries del comercio y esclavitud negra, el colonialismo, el aniquilamiento sistemático y estructural para la eliminación de los pueblos autóctonos de las Américas y el Caribe.

La condena persistente de negación, marginalidad, exclusión, discriminación y todas las formas conexas de segregación de los africanodescendientes bajo esquemas políticos basados en la idea de un sistema democrático con el cual, someter a hombres y mujeres negras a diluir sus reivindicaciones bajo nefastos eufemismos, como hablar de igualdad para imponer por parte de la clase social hegemónica el asimilacionismo e irrespetando nuestro derecho a ser y sentirnos diferentes. E incluso argumentar que el trato se hace con las personas sin importar sus origenes o su descendencia (y con ello convalidar que todo aquel que se oponga a las ideas de los eruditos blancos no es más que un animal) E incluso llamarnos racistas a las victimas de su racismo (ilustrado).

Si esa igualdad fuera evidente, no sería extraño comprender que la interpretación de este término supone facilitar a los negros(as) allanar los espacios vedados en lo político, económico, cultural y social con la transversalización de todos los ejes del desempeño humano donde se deje de utilizar la referencia negra como excusa o como un fin de proselitismo político.

Los nuevos eruditos, progresistas arrogantes, por demás guru de las tesis sociales, pretenden imponernos unos modelos de referencia social argumentados en las estéticas blancas que atiborran todos sus espacios publicitarios y condenar a las incertidumbres a aquellos(as) quienes creen que con aclarar su piel, o planchar su pelo, o adoptar modos y formas de la clase social que les segrega, serán finalmente aceptados por una sociedad que al mirarles de cerca aún se espanta en pleno siglo XXI.

Folklorizar a los negros(as) es el medio más cruel y sutil con el cual la sociedad del siglo XXI pretende perpetuar que solo somos la expresión del salvajismo. Esto es el resultado del trato actual que reciben hombres y mujeres negras en Europa /España. Una Europa que nutrió sus arcas con el comercio de esclavos, sus ejércitos de hombres y mujeres negras para combatir los fantasmas de sus guerras inventadas. Hoy parece viable comprender que si Europa esta en plena capacidad de integrar a su sistema político y económico a sus archienemigos, cómo no puede tener capacidad para extender la mano a las personas de origen africano y a los africanodescendientes.
En respuesta se estructura el FRONTEX, las áreas EUROMEDITERRANEAS, y a los afroiberoamericanos aún se les homogeniza con los pueblos indígenas y se vende el ideal de una cooperación internacional europea fomentando imágenes degradantes y peyorativas de la población negra.
Imponen bajo el rigor de sus ideas unas formas de relación con la referencia negra basada en el arrodillamiento con el cual a los negros se les somete a actuar de payasos, bufones, títeres y estúpidos si quieren ser bien vistos.
Por eso, para los negros saber ESTAR es igual a comportarse como un enajenado mental, actores pasivos.

¿Qué hemos obtenido de nuestros crueles martirizadores de la sociedad hegemónica sino los resultados del RACISMO CONTEMPORANEO sucedáneo que intelectuales negros educados con el martirio de sus padres y madres quienes se forjaron en las contiendas para hacer accesible la educación a la comunidad negra, para luego verles adoptar de forma arrogante y sumisa las posturas de los sometedores solapados.? Deportistas, Intelectuales, Escritores, Artistas, Académicos, Profesionales, Empresarios, etc.

Si en algo estoy claro es, que si bien la sociedad hegemónica nos perpetua a su crueldad ejercida de forma solapada, las elites negras sedientas de ser aceptados, se ASIMILAN CON QUIEN NOS EXCLUYE y se convierten en los principales NEGACIONISTAS DE LA CAUSA NEGRA y de la realidad del sufrimiento al cual están sometidos cientos de miles de hombres y mujeres negras en el mundo.
Porque si las victimas del racismo y el nazismo en Europa, tienen como respuesta acciones supuestamente aisladas, se evidencian en la crueldad con la cual se ataca a sus victimas: el cuadraplejico Miwa, el negro quemado vivo en Alemania, la sirvienta negra violada y asesinada en Bruselas, el negro amordazado y empaquetado como animal en un avión de deportación, el negro disecado en el museo de cataluña, los perros amaestrados para detectar negros en metro, etc, etc; y tienen como respuesta el silencio cómplice de las ELITES NEGRAS, el más cruel y doloroso de los sufrimientos.

También quiero ser claro en mis discernimientos, si hoy la Fundación Vida – Grupo Ecológico Verde sobrevive, es gracias a los más de 5700 simpatizantes, la mayoría de los cuales no pertenecen a la comunidad a la cual pertenezco.

Pero no quiero desnaturalizarme como la mayoría de los profesionales e intelectuales de mi comunidad puesto que entiendo que un(a) niño negro(a) le supone cinco veces más esfuerzo avanzar, pero el resultado de nuestros esfuerzos, no pueden corresponderse con una creciente insensibilidad hacía los nuestros.

Si hoy el Dr. Obama es Presidente de los Estados Unidos de América, es producto del esfuerzo de muchos negros pero indudablemente con el apoyo y gracias a la mayoría de los blancos, mestizos, extranjeros y latinoamericanos.

¿Será posible entonces, que los millonarios negros(as) y quienes tienen un estándar de vida mejor a consecuencia de que muchos denuncian el racismo y exigen que se abran las puertas a la inclusión se impliquen?. Creo que es oportuno que entiendan que deben aportar no solo para el fortalecimiento de la expresión asociativa negra, sino también VISIBILIZARSE, manifestarse NO SIENDO COMPLICES POR OMISION para defender los derechos de humanos y humanas, garantizar la visibilidad y el empoderamiento de sus gentes.

¿ O es qué ser de las ELITES les hace sentir menos negros, olvidar sus origenes Y PERDER SU
IDIOSINCRACIA?.

Y en esto coincido como dijo el Dr. Martín Luther King “No tengo miedo de la gente mala, sino del silencio e indiferencia de la gente buena.” Espero que para el 2009, las ELITES NEGRAS SALGAN DE DEBAJO DE LAS PIEDRAS.

¿Será que a nuestro legado histórico le daremos el sentido y significancia que merecen nuestros muertos?.
Y que en la recuperación de la memoria historica tengamos la suficiente sensatez de hablar de las victimas de la esclavitud, las guerras, encarcelados y de quienes con su muerte han contribuido a transformar nuestras realidades.

Por. Luis Alberto Alarcón V.
FUNDACION VIDA – GRUPO ECOLOGICO VERDE

http://www.cumbreafroeuropea2007.org

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PREMIADOS
Dr. José Roberto Guedes (Instituto de la Fluencia Brasilera) Brasil
D. Steve Cohen (Senador por Tennesse) EEUU
Dr. Prof. José Vida (Universidad Carlos III) Spain
Dra. Berryl Bieckman (African Union 6th Región Holanda)
Dr. Ben Yehuda Kashriel (The Black Hebrew Community) Israel
D. Curro Castillo ( Periodista Onda Madrid) Spain
D. Montxo Armendáriz (Cineasta) Spain
Dra. Concha Albertos (directora IES Lazaro Carreter) Spain
Centro Asociado de la UNED Madrid Spain
Dr. Alejandro Perales Albert (Asociacion AUC-OCTA) Spain
Dña. Mireia Sentis (Periodista) Spain
D. Jorge Medina Barra CADIC Centro Afroboliviano de desarrollo Bolivia
Asociación sin papeles de Zurich Suiza
D. Raquel Pereira German, (Aso. Africa Viva-Un Africa sin guerras) Spain
D. Mohamed Neshnash (Organisation Marocaine des Droits de l’Homme), Marruecos
D. Tcham Bissa (Federación Panafricanista de Euskadi) Guinea Bissau
Dr. Yonas Endrias (Asociación DDHH Black Comunitty Berlín) Alemania
D. Riesco Fernando (Ministerio de Cultura)
D. José Monleon Fundación Casa de los Pueblos Spain
D. Carlos Talez – Artísta Afrovenezolano Tazajo y Tambo
Dña. Nieves Ardura Asociación Dar as Salam Spain
Magnifico Rector universidad internacional de Andalucía Sevilla Spain
D. Olmedo Poveda Asoc. Iberoamericana de Solidaridad e Integración Social de Alcalá de Henares
Dra. Teresa Langle de Paz – Women World-Universidad Complutense Madrid
Gracias a la comunidad española al acoger estos actos y apoyarnos en la campaña que respaldan 150 millones de africanodescendientes de las Américas y el Caribe, Guinea Ecuatorial y la Comunidad Negra en España:
Proclama del Perdón y Condena por parte del reino de España por cuatro siglos de comercio y esclavitud, el holocausto negro y los crímenes asociados al colonialismo de África.
Reconocimiento a las ACCIONES AFIRMATIVAS con la Comunidad Negra, inclusión y tipificación legal de los afrodescendientes afroiberoamericanos como Minoría Étnica en España.
Reconocimiento en España a la diversidad multicultural y plurietnica, religiosa y lingüística de la Comunidad Negra tal como acontece con el reconocimiento exclusivo de otras colectividades.
Escrito elaborado por: Luis Alberto Alarcón – Embolo Etofili

ANOCHE CON INGRID LA CANDIDATA A LA PRESIDENCIA DE COLOMBIA

Por. Luis Alberto Alarcón V.

Ayer lo pude constatar en el acto que se llevo a cabo en nombre de las victimas del secuestro cruel al cual han condenado a cientos de personas en Colombia, las FARC y movimientos insurgentes armados que funcionan al margen de la Ley, pero que en Colombia llevan ejerciendo la Ley mucho antes de que yo naciera.

Soy Luis A. Alarcón, y quizá como pocas personas, he tenido la viva experiencia de lo que refleja la violencia directa de los Derechos Humanos perpetrados por la inusitada intimidación, tan solo por el hecho de no aceptar la concepción universal de la unipolaridad del pensamiento marxista.

Pocos o casi nadie sabe en España que tuve la ocasión de vivir en uno de esos focos que no son de luz, sino de miedo y de terror durante los años que trabaje en el Centro de Investigación Carimagua como Técnico de Investigación bajo la tutela de un jefe nepóstico como Jaime Triana funcionario del ICA que me odiaba por mis privilegios como profesional negro protegido por el CIRAD y el Centro de Investigación del gobierno de Japón. No fue grandiosa esta experiencia la cual no se la deseo a nadie. A ti no te valoran por ser quien eres, sino sencillamente porque ya existen unos prejuicios hacía la persona que esta delante de sus ojos y que saben no adoptara posturas de negro servil y sumiso. Porque desde hace tiempo tengo mi propia opinión de los accidentes de la vida.

Para ubicar a las personas, el centro del cual hablo, precisamente esta ubicado en una de las zonas más conflictivas de Colombia donde teníamos el beneficio de estar protegidos por un ejercito colombiano que acordonaba el centro de investigación, no para proteger las vidas humanas de más de 1200 trabajadores de esta zona llanera colombiana.

Allí se había construido una antena parabólica radar monumental supuestamente para rastrear los vuelos del comercio cocalero.

En este lugar durante mis más de cuatro años viendo morir a unos y otros, los bombardeos del ejercito colombiano perpetrados en las zonas cercanas al centro de investigación y unos insurgentes que luego se adentraban en nuestras areas de trabajo, unos narcotraficantes, esmeralderos y ganaderos que sumían a las poblaciones cercanas (El Porvenir, el Viento, Orocué, Puerto López), en un sistema de explotación inimaginable y la crueldad del sadismo con el cual golpeaban a sus victimas, me llevó a entender que en Colombia viven muchas Colombia.

Era muy joven con un trabajo de responsabilidad muy grande que entre otras cosas me hacía sentir orgulloso aunque el miedo me inundaba por dentro cuando sonaban las sirenas. Y luego estaba el pequeño centro de salud abarrotado de soldados y guerrilleros heridos… Un médico amigo impaciente me decía, esto no es vida y entre ambos nos hacíamos compañía.

Nadie puede negarme esta realidad de violencia que viví y las muchas veces que coincidí para hablar con los dirigentes de los frentes de las FARC, y en las Mesas de Concertación para el Diálogo cuando ejercí como Consultivo de Asuntos de Comunidades Negras y como Mediador para la Inserción de los Jóvenes de Pandillas Urbanas; en otras ocasiones con los paramilitares, y en muchas ocasiones con el ejercito armado de los narcotraficantes.

“No es tu asunto”, en alguna ocasión me dijo una comandante de los paramilitares cuando con estupor descubrí que habían arrasado jóvenes familias de fincas cercanas donde Yo pretendía desarrollar un cultivo de arroz cecano y animaba a algunos jóvenes de la familia Cordero para que se marcharan a Bogotá a terminar sus estudios y se llevaran a su madre quien esperaba desde hacía muchos años porque su marido secuestrado regresara.

Con el corazón desgarrado asistí a una de esas escenas crueles de las matanzas que no precisan números porque los trozos de cuerpos están esparcidos en extensas zonas por las que Yo cruzaba recogiendo especies nativas de gramíneas, leguminosas, ciperáceas, etc, etc. Tenía la responsabilidad de terminar el herbario que se me había recomendado. Recoger muestras de suelos para su análisis o acometiendo quemas controladas para enseñar a los pequeños agricultores como dinamizar el uso de la tierra en las intensas sequías o el manejo de especies naturales para evitar la degradación de los suelos durante la época de invierno. También como socorrista, y aunque la catástrofe fuera diferente, pretendía estar allí con las victimas y de cerca compartir lo poco que nos queda cuando incluso, nos niegan la ilusión y la esperanza, tan solo porque estamos presos de un prejuicio ideológico que arrebasa incluso el espíritu de humanidad del que muchos hacemos gala.

Me hubiese hecho multimillonario si mi concepción universal hubiese sido otra, cuando en muchas ocasiones estuve cerca de gente multimillonaria que me ofrecía fortunas si utilizaba mi derecho a salir de la selva llevando cocaína en un avión que frecuentemente fletaba el gobierno de los Estados Unidos para el personal científico de este centro. Aunque se me tenía prohibido utilizar otro medio de transporte, yo siempre prefería recorrer Colombia cuando se me permitía, en moto o en los destartalados buses por calles desastrosas hasta llegar a zonas pavimentadas donde generalmente comienzan las fincas de los todos poderosos de Colombia. Siempre en zonas catalogadas ROJAS o de alta peligrosidad incluso para hacer campañas de alfabetización con el grupo Monfortianos que habitaban en Puerto López con la comunidad indígena Guahiba. No me lo podía permitir, compartir con gentes que se jactaban de tener cementerios privados para sepultar sus magnicidios.

Que cruel digo Yo. Allí se estudiaba las especies vegetales que alimentan a las vacas que luego alimentan los humanos. El gobierno colombiano invertía cientos de miles de millones en este centro de investigación integrado a las organizaciones internacionales que estudian la alimentación de la humanidad y paradójicamente allí se eliminaba selectivamente a las gentes cuyos nombres no aparecen en los diarios ni se hacen manifestaciones ni se grita por su derechos ni por su libertad.

Anoche en el escenario de Ingrid Betancourt surgieron las hipérboles y Yo me sentí polvo nuevamente en medio de gentes ilustradas lanzando grandilocuentes discursos impidiendo a toda costa con el ejercicio de la justicia estructurada del reglamento, quienes pueden acceder y quienes no al escenario institucional.

Me preocupa. A mi me han elegido como Secretario de Minorías Etnicas para la campaña de la Dra. Ingrid Betancourt. Manipuladores como Yolanda Villavicencio, Mercedes Lezcano, (con quienes he hablado en varias ocasiones) obviamente no me conocen y no han vivido la historia de Colombia. Incluso han excluido a mi gran amigo Olmedo por el hecho de que legitima mi persona.

Una persona incomoda como Yo. Creen incluso tener el derecho a negarme ser visible porque mis argumentos les molestan y obviamente les evidencia ante un público absorto acostumbrado a las imágenes y a los visos publicitarios.

Muchos creen que la señora Ingrid para mi es un ser absolutamente ajeno a mi persona. Y Yo me río en silencio porque en los años que he vivido he hecho tantas cosas, que creo he vivido varias vidas en una.

Como militante del partido político de Margarita a la alcaldía de Santiago de Cali, muchos negros como Yo no nos importo el que dirán y cogimos las Margaritas para salir a marchar a beneficio del Partido Político Oxigeno.

Favor que me hacen si creen que estoy molesto al impedir mi acceso al escenario anoche en la Plaza de Colon, ya acordado previamente en las reuniones mantenidas entre la Diputada Mercedes Lezcano, la señora Yolanda Villavicencio y el señor Olmedo Poveda Buitrago, como miembro del Comité Internacional de España y Europa por la Candidatura a la Presidencia de la República de Colombia… solo puedo decirles como dice Ingrid Betancourt en las “Cartas a mamá desde el infierno”: Pero los corazones se han endurecido y pesan tanto que no permiten sentimientos elevados.

Y no importa cuan difícil nos hagan las cosas si nuestro espíritu de resistencia nos permite estar lejos de la hipocresía y arrogancia de políticos y funcionarios ilustrados …quienes no se corresponden con sus argumentos. Creen que las contradicciones y las divergencias hay que neutralizarlas y es frente a esa vuestra incapacidad de negociar con quienes creemos en la multipolaridad que Yo les insto a que dejen sus posiciones de prestigio y dejen de teorizar acerca de aquello que jamás han vivido o padecido, y sobre todo legitimar la negación de la voz de los negros(as) y borrar toda evidencia de que existimos.

Porque Yo soy como la flor del Loto, una planta que crece en los pantanos, y entre más espeso es el lodo, más hermosa es la flor.